情节掠影
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《征服者》大家还在问
苍爷是白莲教最后一位教主，秀湄是教中年轻女子。在清军围剿前夕，苍爷深夜来到秀湄房中，与她举行了一场简单的婚礼，两人因此成为夫妻。这场婚礼并非出于爱情，更像是宗教仪式和临别安排，也暗示了教派存续的某种寄托。此后苍爷在清军进攻中遇难，秀湄则面对流放命运。
电影《征服者》基本忠于杨争光小说《流放》的核心情节，但作为电影进行了压缩和视觉化改编。原著更侧重人物的内心挣扎和流放途中的生存状态，电影则加强了白莲教仪式与清军镇压的戏剧冲突。部分细节和人物关系有所调整，但总体精神一致。
观众心声
1995.06.06
为了看陈红的美貌
滕文骥是第四代导演中最为高产的一个。在其他人作品普遍都是个位数的情况下，他的代表作甚至多达20余部，比大多数第五代导演还要多，且目前依然有创作能力，不得不服。可以说就没有老滕不敢接的活，没有老滕不敢尝试的题材，哈哈。
No.3862这片也可说是滕文骥的一部代表作。可以叫“反抗的火种”。北京电影制片厂出品，据杨争光的小说《流放》改编，老滕本人策划的项目，韩三平是出品人。片子意境不错，苍茫雄浑悲壮。就是资源很少，B站的资源也是未修复版本，画质很糟观看效果很差。说句题外话，本片出品后不久，陈红和陈凯歌就在美国登记结婚了。滕文骥的儿子滕华涛是本片的副导演。
“白莲教之盛于北，而洪门之会遍于南”。《流放》与《白莲遗恨》皆是描写白莲教失败后余部的小说，当时大陆出品的《白龙剑》、《白衣侠女》、《征服者》，三部电影正好构成了清朝中叶大起义的酝酿背景、起义过程、失败流放的完整过程。如果当年再拍一部类似《王伦三跳》的电影就把本次起义的远因潜流也拍了。在同时期香港电影中义和团/天理教/白莲教/红莲教/红灯照等北方人士，是保卫大清、封建迷信、盲目排外的保守形象。天地会首陈近南/红花会首陈家洛、洪门老祖洪熙官\洪文定、三合会首方世玉、革命党人陆皓东等南方人士则是反清革命、生死相照，洒脱幽默的先进形象。而一些清粉UP介绍白莲教也是沿袭反清革命电影中保卫大清的白莲教形象，这些现象不得不说很有趣